"Preferences for art and music, like a mirror of the soul, reflect the typological properties of the personality, its deep motivation and psychophysiological basis."
Olga Tangemann
Если критерием истины марксизм установил практику, то стало быть критерием истины марксизм стал являться с тех самых пор. Я думаю, что понятие истины с соционике должна исходить из основ соционики и критерии истины должны должны исходить из её базовых понятий. Пока не определены базовые понятия, об истинности говорить – пустая трата времени. Должна быть истинность мышления, истинность интуитивная, истинность эмоциональная и истинность ощущений. Соционические аспекты должны быть доказанными. Более абстрактные истины к соционике не относятся.
Речь идет не только о соционике, а о любой научной дисциплине вообще. Мы пользуемся постоянно суждением и логикой, приводим аргументы. И если эти аргументы не логичны, грубо говоря, не стыкуются с нашим пониманием, мы отмечаем противоречие и ставим аргумент под сомнение. То есть, истина прежде всего выражается в логичности суждения. А вот дальше как раз практика, там где это реально возможно. В соционике, как оказывается на поверку, очень много отходов от того, что в науке считается нормой. И придумывать какие то свои определения критериям истинности в соционике тольк увеличит ее псевдонаучность.
Если критерием истины марксизм установил практику, то стало быть критерием истины марксизм стал являться с тех самых пор. Я думаю, что понятие истины с соционике должна исходить из основ соционики и критерии истины должны должны исходить из её базовых понятий. Пока не определены базовые понятия, об истинности говорить – пустая трата времени. Должна быть истинность мышления, истинность интуитивная, истинность эмоциональная и истинность ощущений. Соционические аспекты должны быть доказанными. Более абстрактные истины к соционике не относятся.
Речь идет не только о соционике, а о любой научной дисциплине вообще. Мы пользуемся постоянно суждением и логикой, приводим аргументы. И если эти аргументы не логичны, грубо говоря, не стыкуются с нашим пониманием, мы отмечаем противоречие и ставим аргумент под сомнение. То есть, истина прежде всего выражается в логичности суждения. А вот дальше как раз практика, там где это реально возможно. В соционике, как оказывается на поверку, очень много отходов от того, что в науке считается нормой. И придумывать какие то свои определения критериям истинности в соционике тольк увеличит ее псевдонаучность.